Filosofía y actualidad ¿por qué filosofar?

La distribución de las fechas del calendario anual para situar las efemérides contempla una serie de días en que son conmemoradas acciones cotidianas o al menos situaciones que no tienen un origen histórico más que la propia existencia humana, mas sin embargo están ahí, marcados en el calendario como un símbolo del desplazamiento u olvido que hemos logrado los seres humanos en la vorágine del “desarrollo”, son días que nos recuerdan una acción que no debe ser olvidada. En este caso particular el día de una disciplina, la filosofía. Conmemorado desde el año 2002 fue recién en el 2005 que la UNESCO declaró oficialmente al 15 de noviembre como el Día Internacional de la Filosofía. No obstante, como en toda disciplina y particularmente en ésta, debemos preguntarnos el por qué de su necesidad, siendo hoy, más que nunca, una pregunta importante puesto que su actividad se ha visto desplazada por concepciones pragmáticas y utilitaristas en la sociedad.

La enseñanza de la filosofía en Chile se ha visto arrebatada de las aulas como parte de un proyecto educativo que busca la formación de sujetos disciplinados por sobre una formación de individuos críticos, creativos y autónomos, viéndonos los profesores en problemas constantes para conseguir trabajo. Vista con temor, la filosofía ha sufrido la persecución del poder dominante desde la antigüedad, donde por su propia función de problematización, diálogo, interpelación, crítica y normatividad se ha enfrentado con ideas a todos los regímenes políticos. Practicar la filosofía es una necesidad cada vez mayor para la sociedad, puesto que su crecimiento desmedido y marcado por el exitismo personal en un sentido material, hace de la misma un espacio complejo, diverso y angustiante para vivir, por lo que tomar decisiones mesuradas, reflexionadas y desde uno mismo en relación con los otros y respetando la diferencia es hoy por hoy una necesidad de primer orden para todos nosotros.

En los planes y programas se pone énfasis en grandes lecturas de textos antiguos, en conocer historia de personajes, en la enseñanza de definiciones y comportamientos éticos sin siquiera preguntarse al inicio por quiénes somos, cuál es nuestro origen y hacia dónde queremos ir o creemos que marcharemos, como personas, como sociedad y humanidad. El desarrollo de ideas no solo está asociado a una forma de enseñar el cómo pensar, sino también a la creatividad de quienes piensan, es decir, de todos nosotros. Porque lo verdaderamente importante es la acción de pensar y problematizar filosóficamente la realidad, es despertar esa capacidad de asombro que nos invita a conocer y desde ahí adentrarse en los problemas epistemológicos o de teoría del conocimiento.  

La filosofía, entonces, no consiste en memorizar un manual histórico de autores, fechas y postulados, sino en la acción misma del filosofar, la que puede estar estimulada por una imagen, una acción, un gesto, una palabra o un libro, simplemente pensar y comenzar a dar vuelta ese objeto problematizado nos hace practicar la filosofía en nuestra cotidianidad y bajar del olimpo donde unos elegidos han querido situarla para imponer verdades y desarrollar solo el aspecto normativo del pensamiento filosófico.

La propia condición compleja de la actualidad y los problemas que la acción de conocer la realidad que se nos presentan a diario, hace de la filosofía una actividad relevante y que, en la lógica de la desigualdad, hoy quiere ser desplazada hacia sectores privilegiados como una consideración de que son los únicos que tienen la capacidad para desarrollarla, de ahí que en vez de abrir la filosofía hacia la comunidad general, se cierre en centros donde se educa a la elite del país.

Estoy de acuerdo con conmemorar la filosofía, pero no como un día de acción de gracias o como el día de la mujer, estoy por celebrar este día como una actividad permanente, propia de la condición humana y como lugar de promoción no de ideas preconcebidas sino de ideas por generar, es decir, de filosofar para ser mejores.